The
World Within - C.G. Jung in His Own Words
When you observe yourself within, you see moving images, a world of
images, generally known as fantasies. In early childhood, a character is
already there, the child is born with existing defining values, that give the
child his character; already in early childhood a mother recognizes the
individuality of her child. Later on, these values express themselves in other
particularities. There is a definite, inherited complexity, we are born into a
pattern, we are a structure that is pre-established: it is a biological order
of our mental functioning, a pattern that makes him specifically human, no man
is born without it. We are deeply unconscious of this fact, because we live all outside of ourselves. If
a man could look into himself he would discover it, and when a man discovers
it, he thinks he is crazy; and he may be crazy (then he smiles!) .
Figures of my fantasies brought home to me the crucial insight that
there are things in the psyche which I do not produce but which produce
themselves and have their own life. While people live a conscious life, all the
time a miss is played in your conscience. It can be a stream of archetype ideas
that goes on through the centuries. In the time before information people
dreamt of the great change and that's the reason why such great transformation
could be predicted. When you observe the world you see people, you see houses,
you see the sky, you see tangible objects, but when you observe yourself
within, you see moving images, a world of images, generally known as fantasies.
Yet these fantasies are facts, it is a fact that a man has such and such a
fantasy, and it is such a tangible fact for instance that when a man has a
certain fantasy a bridge can be built or a house, these houses then were all
fantasies. Everything you do here, all were fantasies to begin with. And
fantasy has a proper reality, fantasy is not nothing, it is of course not a
tangible object but it is a fact nevertheless, it is a form of energy, it is a
manifestation of something and that is a reality, it is for example the Peace
Treaty of Versailles. When you observe the stream of images within, you observe
an aspect of the world, of the world within. And the man who is going by the
external world, by perception, thinks that he is more valid because this is
valid, this is real, and the man that goes by the subjective factor, he is not
valid because subjective is not real; no, that man is just as well based
because he's basing himself upon the world from within. So he is quite right
even if he says :"oh it is nothing but my fantasy". The introvert is
always afraid of the external world but yet to possess the world from within
gives him his dignity, certainty because it is, nowadays particularly, that the
world hangs on a thin thread, the psyche of man. Assume certain fellows in
Moscow lose their nerves or their common sense and the whole world is in fire and
flames, we are not threatened by natural catastrophes, there is nothing like
the 'H' bomb, the 'H' bomb is all man
doing, we are the great danger, the psyche is the great danger. ]...[ Man is born
with a certain functioning, a certain pattern of behavior and that is expressed
in the form of archetypal images. For instance the way in which a man should behave
is given by an archetype. If you are unconscious about certain things that
ought to be conscious, then you are dissociated and then you are a man who's
left hand never knows what the right hand is doing. I noticed with some of my
patients that in public life they have a certain way of presenting themselves;
for example a doctor is going to behave as expected for a doctor, with good
manners, he may even identify himself with it and believes that he is what he
appears to be. The persona is a complicated system of behavior which is
partially dictated by society and partially dictated by the expectations, sort
of wishes, of what man thinks to have. Despite of the fact that the person
thinks it is real, sure, yet it is not. Such a performance of the persona is
quite alright as long as you know that you are not identical with the way in
which you appear. For those who can't do the difference, which is the real man
? The man that he is at home or is he the man that appears in public ?
La réalité
du monde intérieur C.G. Jung, paroles Lorsque
vous procédez à une introspection, vous vous regardez de l'intérieur, vous voyez
des images animées, un monde d'images qu'on appelle généralement imagination.
Dans la petite enfance, la personnalité existe déjà, l'enfant naît avec des
valeurs bien prédéfinies qui vont lui forger son individualité; déjà dans la
petite enfance la mère sait reconnaître l'individualité de son enfant. Plus
tard, ces valeurs vont s'exprimer de différentes manières. Il y a une
complexité prédéfinie, héritée, nous naissons au sein d'un modèle, nous sommes
une structure pré-établie ; c'est un ordre biologique de notre fonctionnement
mental, un modèle qui rend l'homme si spécifiquement humain, aucun être humain
ne naît sans ce modèle. Nous sommes profondément inconscient de cet état de
choses parce que nous vivons tous en dehors de nous-mêmes. Si un homme pouvait
se voir de l'intérieur, il découvrirait ces chose, et s'il les découvre, il
croit qu'il est fou, ou bien il est peut-être fou! (alors C.G Jung sourit). Les
images de l'imagination m'ont enseigné la perspective déterminante selon
laquelle il y a des choses dans la psyché qu'on ne produit pas, qui se
fabriquent d'elles-mêmes. Alors que les
gens vivent leur vie de manière consciente, une messe extraordinaire se joue
dans leur conscience. Cela peut se présenter sous forme d'un courant d'images
archétypes qui poursuit son aventure depuis des siècles. A l'époque où la
diffusion des informations était plus restreinte, les gens rêvaient du grand
changement et c'est la raison pour laquelle cette grande transformation a été
prédite. Quand vous observez le monde,
vous voyez les gens, vous voyez des maisons, vous voyez le ciel, vous
voyez des tas d'objets tangibles, mais lorsque vous vous observez de
l'intérieur, vous voyez des images animées, un monde d'images qu'on appelle
généralement l'imagination. Pourtant ces fantaisies sont des faits, c'est une
fait établi que l'homme a tel ou tel rêve, c'est un fait tellement tangible que,
par exemple, quand un homme rêve, un pont peut se construire ou une maison, ces
maisons alors ne sont pas des rêves. Tout ce que vous faites ici, tout a
commencé dans des rêves. Et donc l'imagination a sa propre réalité, et
l'imagination ce n'est pas rien, bien sûr ce n'est pas un objet tangible mais
néanmoins c'est un fait, une forme d'énergie, la manifestation de quelque chose
qui est la réalité, c'est par exemple le Traité de Versailles. Lorsque vous
observez le courant des images de l'intérieur, vous observez un aspect du monde,
un aspect du monde intérieur. L'homme qui se manifeste dans le monde 'par
l'extérieur', grâce à sa perception, pense qu'il est plus 'valable' parce que
son comportement est valide, visible, perçu, parce que c'est réel, et l'homme
qui se manifeste par des signes subjectifs, il n'est pas valide car la
subjectivité n'est pas quelque chose de réel; non, ce dernier est tout aussi
bien fondé, construit parce qu'il se base sur son monde intérieur. Ainsi il a
parfaitement raison même si il va dire : "oh mais, c'est juste mon
imagination". L'homme introverti craint toujours le monde extérieur et
pourtant posséder le monde de l'intérieur lui donne une certaine dignité, une
certitude parce que surtout de nos jours, le monde ne dépend que d'une seule
chose, la psyché de l'homme. Supposons que certains perdent leur lucidité, leur
bon sens, alors le monde entier risque de se retrouver en feu, la menace ne
vient pas des catastrophes naturelles, il n'y a rien qui ressemble sur la terre
à la bombe 'H', la bombe 'H' est une fabrication de l'homme, le plus grand
danger c'est nous, le plus grand danger c'est la psyché de l'homme. ]...[
L'homme est né selon un fonctionnement
prédéfini, un certain modèle de comportement qui s'exprime sous forme d'images
archétypes. Par exemple, la manière dont un homme doit se comporter est donnée
par un archétype. Si vous êtes inconscients de choses dont vous devriez avoir
conscience, alors vous êtes dissocié, vous êtes un homme dont la main gauche ne
sait jamais ce que la main droite est en train de faire. J'ai remarqué chez
certains de mes patients que dans leur vie publique ils se présentaient d'une
certaine façon; par exemple un docteur va se comporter de la manière à laquelle
doit se conformer un docteur, avec des bonnes manières, il peut même aller
jusqu'à s'identifier à ce personnage et croire qu'il est réellement ce qu'il
paraît être. La persona est un système compliqué de comportement qui est
partiellement dicté par la société et partiellement dicté par des attentes, des
sortes de souhaits que l'homme pense avoir. Malgré le fait que la personne
croit que c'est réel, certain, or ça ne l'est pas. Une telle production de la
persona n'est pas grave tant que vous avez conscience de ne pas être identique
à la manière dont vous apparaissez. Pour
ceux qui n'arrivent pas à faire la différence, quel est l'homme réel ? L'homme
qui est à la maison ou l'homme qui apparaît en public ?
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